وعرض هر صفحهء كتاب در تصوير مشخّص نيست « 1 » . به بركت اين نسخه ونسخهء ( خ ) كه تنها دو نسخهء كاملى است كه فوتوكوپى آنها در دسترس اين ضعيف است ، اينك « المجدى » بصورت كامل براي اولين بار چاپ ومنتشر مىشود . پنجم : نسخهء ناقص متعلّق به كتابخانهء عمومى نيويورك آمريكا كه تحت شمارهء 51936 در آن كتابخانه ثبت شده است ، واز آن گاهى بعنوان نسخهء ( أساس ) وگاه با حرف ( ن ) تعبير شده است . اين نسخه از ابتدأ وانتها افتادگى دارد . ابتداى آن : « الحسن وهو المثنّى ، خولة بنت منظور الفزاريّة ، زوّجه عمّه الحسين عليه السّلام بنته فاطمة » وانتهاى آن « آخر بنى جعفر الطيّار رضى اللّه عنه بسم اللّه الرحمن الرحيم ، وولد عقيل » است . على القاعدة وبا توجّه به قرائنى ، اين نسخه بايد در قرن يازدهم يا كمي بيش از آن تحرير شده باشد ، وبه خطّ نسخ خوش ومقروئى نوشته شده ، ولى كاتب

--> ( 1 ) از باب وحدت كاتب اين نسخه ونسخهء مخطوطهء ناقصى كه از « منتقلة الطالبيّة » بشرح مذكور براي اين بنده ارسال فرموده‌اند ، واز آنجا كه در دو سه صفحه از منتقلهء خطّى ، يادداشتهاى چند كلمه‌اى بامضاى ( محمّد باقر النوري ) يعنى مرحوم مغفور حاج ملّا محمّد باقر واعظ مازندرانى نوري مؤلّف كتاب شريف « جنّة النعيم في أحوال سيّدنا عبد العظيم » نقل شده كه عين آن يادداشتها در متن چاپى « جنّة النعيم » آمده است ( مثلا در ص 498 جنّة النعيم وص 503 آن ) بنابر اين مىتوان احتمال داد كه نسخهء ( ش ) شايد از روى نسخه‌اى كه در تملّك مرحوم حاج ملّا محمّد باقر واعظ رحمه اللّه بوده است تحرير شده ، ويا أساسا ( نسخهء خ ) رديف 3 ما قبل ، همان نسخهء مرحوم مذكور بوده است . واللّه العالم .